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HR:真正厉害的人,遇事“不争”

2022-05-25 阅读次数: 3594

《品德经》中写道:“夫唯不争,故天下莫能与之争 。”意思是说,那些从不与别人争夺的人,天下没有谁能够争赢他们 。

真正厉害的人,明白“不争”的智慧,尤其是在以下几件事情中,能够委屈求全 。

01

不争虚名 。

《史记淮阴侯列传》中纪录了韩信在未得志时,受“胯下之辱”的场景:

淮阴屠中少年有侮信者,曰:“若虽长大,好带刀剑,中情怯耳 。”众辱之曰:“信能死,刺我;不可死,出我胯下 。”“信孰视之,俯出胯下,蒲伏” 。“一市人皆笑信,以为怯 。”

韩信不与无赖少年争“自己并不怯懦”的虚名,不动声色地忍受了凡人无法忍受的侮辱,让各人认为他的简直确是个怯懦之人,看起来毫无男子汉气概,但如果他其时挥刀杀了这个无赖少年,就没有厥后的叱咤风云了 。

正所谓,忍得一时之气,免得百日之忧 。

真正厉害的人,总能以“阵势”为重,不会为了争个虚名,因小失大 。

好比,当自己好禁止易挤进了一家“钱多事少离家近”的单位,面对领导的苛刻,同事的排挤时,忍辱负重,少说话,多干活,才是立足的基础 。

至于评优评先,升职加薪等诱人的“福利”,千万不要想方设法去争取,因为,那只是领导用来平衡关系的手段罢了 。

如果一个人因平常体现好,业绩突出,却屡屡与评先进、获提拔失之交臂而不吝与领导叫板,与同事较劲,非但不可如愿,甚至还会因此落人口实,“不出意料”被排挤出局 。

真正有效的还击,就是借用平台不绝锤炼自己,成为能够独当一面的人,成为能够单打独斗的人 。

虽然,到一定了水平,攀登到了一个很高的巅峰,不但不要再与别人争所谓的名誉、面子 。就连自己心心念念的虚名都不要再争了 。

就像韩信,他追随刘邦征战天下,成为汉朝开国元勋,先后被封为齐王、楚王,但厥后被贬为淮阴侯,此时,他心中升腾其不平之气,开始策划谋反,终因事情败事,而被吕后杀害,成为千古遗憾 。

一文不名时,努力把事情做好,想要的一切自然就来了;功成名就之后,明白全身而退,才华得以善终 。

02

不争小利 。

《货殖列传》中写道:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往 。”生而为人,赚钱谋生,天经地义 。

但如果掉进了“钱眼”里,见钱眼开,见利忘义,人生也就失去了温情 。

清朝时,大学士张英的府第与吴姓人家相邻 。吴姓盖房欲占张家隙地,双方爆发纠纷,告到县衙 。因为两家都是高官望族,县官任凭他们自己作主 。

张英家人遂驰书京都,张英阅罢,立即批诗寄回,诗曰:"一张书来只为墙,让他三尺又何妨 。长城万里今犹在,不见当年秦始皇 。"

张家人得诗后,旋即让地三尺,吴姓人家深为感动,也连忙让出三尺 。于是,便形成了一条六尺宽的巷道 。

两家都因和气邻里,不争小利的家风得以家族兴旺 。张英的儿子张廷玉成为清朝一代名相,张氏家族中相继为官者多达数十人,其中翰林就有12人,成绩了“父子双双宰相,一门六代翰林”的韵事 。

由此可见,为人处世“不争小利”,看似牺牲了眼前的、有形的利益,收获的却是久远的、无形的利益 。

就像空手起家的商业巨子李嘉诚,他与人做生意,最是舍得“让利”:当利润拿七分合理,八分也可时,他只拿六分 。让与其相助的人,都能从中赢利,建立起稳固、恒久的相助关系,今后细水长流,源源不绝 。

不争小利,展现的是大花样和久远的眼光,也代表着和坚韧和自信 。

03

不争对错 。

老话说“仁者见仁,智者见智”,差别条理的人,永远说不到一块,与其争得面红耳赤,不如“认怂”,既保全了他人的体面,也不让自己尴尬 。

颜回是孔子最自得的门生,也很是敬重孔子,但有一次,师生之间却因为一件小事爆发了不愉快 。

原来,颜回那天上街效劳,看到一个买布的跟卖布的人爆发了纠纷,买布的人叫嚷:“三八就是二十三,不肯给二十四个钱 。

颜回礼貌地上前,指出,三八就是二十四,应该给这么多 。

但买布的人和颜回叫板,坚持三八二十三,若差池,就偿命,并要去找孔役夫评理 。

结果孔役夫认定,买布的人说得对,并让颜回,作为赌博输掉的一方,取下头上的冠送给人家 。

颜回历来不跟老师斗嘴,也就顺从地摘下帽子,交给了买布的人,但心中很是不平 ?鬃涌创┝搜栈氐男⌒乃,就告诉他:“我说三八二十三是对的,你输了,不过输个冠;我若说三八二十四是对的,买布的人输了,那可是一条人命 。∧闼凳枪谥匾站扇嗣匾?”

颜回这才恍然大悟,赶忙跪在孔子面前,向老师致歉 。

一个看重大义的人,是不会盘算小是小非的 。

纵然由此被人误解,被人轻视,他们也推行“不争辩,不解释”,看似糊涂,却心有明镜,总能掌握正确的航向,不偏不倚 。

04

结束语:

《菜根谭》中写道:士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用 。

真正厉害的人,总在不绝地向内而求,脚踏实地,稳步向前,不绝反省,不绝革新,由此,一点点磨砺自己,变得圆滑却不世故,随俗而不世俗 。

当一个人由内而外散发出“不争不辩”的气质时,自己就已经稳稳地立足了 。

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